SVES

Seminário de Vida no Espírito Santo

 

3ª SEMANA

PECADO E PERDÃO

 

“A vida no Espírito, a vida em renovação, é ‘uma forma de vida’ vivida na inspiração e moção do Espírito.”

 

1 – Oração inicial

      Sinal da Cruz  V   

“Vinde, Espírito Santo, enchei os corações de vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado, e renovareis a face da terra. Oremos:  Deus, que instruístes os corações de vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre de sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém”.

2 – Exame de consciência e oração de perdão

3 – Ler a palestra

       “O pecado é uma falta contra a razão, a verdade, a consciência reta; é uma falta ao verdadeiro para com Deus e para com o próximo, por causa de um apego perverso a certos bens. Fere a natureza do homem e ofende a solidariedade humana. Foi definido como ‘uma palavra, um ato ou um desejo contrário à lei eterna’.” (Catecismo da Igreja Católica 1849).

Devemos avaliar os pecados segundo sua gravidade. É pecado grave, mortal, todo o que “destrói a caridade no coração do homem por uma infração grave da lei de Deus (Dez mandamentos); desvia o homem de Deus, que é seu fim último e sua bem-aventurança, preferindo um bem inferior. É pecado venial todo aquele que deixa subsistir a caridade, embora a ofenda e fira.”

Para que um pecado seja mortal requerem-se três condições ao mesmo tempo: “É pecado mortal todo pecado que tem como objeto uma matéria grave, e que é cometido com plena consciência e deliberadamente.” A matéria grave é precisada pelos Dez mandamentos, segundo a resposta de Jesus ao jovem rico (Mc 10,19). O pecado mortal requer pleno conhecimento e pleno consentimento.

Comete-se um pecado venial quando não de observa, em matéria leve, a medida prescrita pela lei moral, ou então quando se desobedece à lei moral em matéria grave, mas sem pleno conhecimento ou sem pleno consentimento. O pecado venial constitui uma desordem moral reparável pela caridade, quando ele deixa subsistir em nós.

“A misericórdia de Deus não tem limites, mas quem recusa deliberadamente a acolher a misericórdia de Deus pelo arrependimento rejeita o perdão de seus pecados e a salvação oferecida pelo Espírito Santo”. (Dei Verbum 46)

Só Deus pode perdoar os nossos pecados (Mc 2,7-10) quando deles nos arrependemos e os confessamos sacramentalmente e esse poder Jesus, em virtude de sua autoridade divina, transmite esse poder aos homens para que o exerçam em seu nome (Jô 20,21-23, 2cor 5,18, Mt 16,19). O perdão dos pecados cometidos após o Batismo é concedido por um sacramento próprio chamado Sacramento da Conversão, da Confissão, da Penitência ou da Reconciliação.

A estrutura fundamental desse sacramento consta de dois elementos igualmente essenciais: de um lado, os atos do homem que se converte sob a ação do Espírito Santo, a saber, a contrição (dor da alma e detestação do pecado cometido, com a resolução de não mais pecar no futuro), a confissão e a satisfação (também chamada penitência); de outro lado, a ação de Deus por intermédio da Igreja (sacerdote que recebe da autoridade da Igreja a faculdade de absolver e podem perdoar os pecados em nome de Cristo).

Voltar à comunhão com Deus depois de a ter perdido pelo pecado é um movimento que nasce da graça do Deus misericordioso e solícito pela salvação dos homens. É preciso pedir esse dom precioso para si mesmo e também para os outros.” (Catecismo 1489).

A confissão restitui o sossego à nossa alma, exercendo salutar terapia sobre a mente e o corpo. Destila sobre a alma ferida o bálsamo da consolação e manifesta a grande misericórdia e a infinita sabedoria de Deus.

“Pedro pergunta a Jesus: “Senhor, quantas vezes devo perdoar o irmão” (Mt 18,21) – Jesus responde: “Setenta e sete vezes”(Mt 18,22), isto é, sempre. A reconciliação e o perdão são princípios fundamentais da vida cristã. Não é cristã uma ordem social na qual não há lugar para o perdão.

Por pura gratuidade Deus perdoa o homem pecador, quando este reconhece sua falta e se volta com humildade para ele. Mas, o perdão de Deus é condicionado ao perdão do irmão. Perdão não é fraqueza, mas superioridade e grandeza de alma. O perdão não é a aprovação do mal, mas um convite para que o homem errado se regenere e se volte para Deus e para os irmãos. Uma sociedade em que não há lugar para o perdão é uma sociedade marcada pela vingança e o ódio. Sem espírito de reconciliação e perdão não há verdadeira convivência humana.”(Cardeal Falcão).

A norma de conduta do cristão está expressa no Pai Nosso. O amor é mais forte que o ódio, por isso o perdão é a outra face do amor cristão.

4 – Fazer a oração

Deus Pai, todo poderoso, misericordioso, venho mais uma vez a Ti para agradecer,

louvar, exaltar, por nos ter dado Seu Filho Unigênito, para nos resgatar.

Obrigado pelo poder do Espírito Santo que é dado a mim em todos

os momentos de minha vida, e pela intercessão da

Virgem Maria e dos Anjos e Santos.

Obrigado pelos Sacramentos e, hoje, mais do que nunca quero agradecer pelo

Sacramento da Confissão, porque decidi mudar o rumo da minha vida.

E sabendo que Tu és o Pai das misericórdias, sabendo da Tua infinita compaixão pelos pecadores, estendo as minhas mãos a Ti e

peço por esta grande necessidade de ser perdoada de todas as minhas faltas.

Quero perdoar sem limites e obter o seu perdão.

Porque leio nos Evangelhos como Tu buscavas aqueles que estavam perdidos,

confiando em seu imenso amor, peço perdão e misericórdia.

Amém.

6 – Ler e meditar durante a semana

        na sua Bíblia ou se preferir on-line: http://www.bibliacatolica.com.br

        Medite: Perdoar é devolver ao outro o direito de ser feliz e, ao mesmo tempo, dar-se o direito de se ver livre das amarras

                          do ódio e dos sentimentos de mágoa e desejo de vingança (Mt 5,44-48)

7 – Oração final      

       Pai Nosso...Ave Maria....Glória ao Pai...

 8 – Bibliografia   

Bíblia Sagrada

Catecismo da Igreja Católica

Venho para Curar – Pe. Dario Betancourt

Recomendamos a participação na Santa Missa, pelo menos aos domingos, e a reza do terço diariamente.

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